Buda'nın aydınlanma arzusu sırasında, oruç haftalarında olduğu gibi aşırı duygu şımartması veya şiddetli yoksunluk gerektiren birçok dini uygulama vardı. Hiçbirinin gerçekten yararlı olmadığını anlamak, daha sonra “Orta yol"Aydınlanmaya doğru ... dıştan feragat etmek yerine içselliği vurgulayan dengeli bir yaklaşım.
Çoğu dinden veya manevi inancın aksine, Buda'nın öğretileri, ağızdan ağza veya belirgin taş binalara oymalar gibi şiddet içermeyen yöntemlerle yayılmıştır. İşte Budizm hakkında 10 ilginç gerçek daha.
10. Siddhartha Gautama doktrinin kurucusu olarak kabul edilir
Budizm temel olarak MÖ 623'te doğan Siddhart Gautama'nın öğretisidir.. Bir prens doğdu, ancak uzun ruhani mutluluk arayışına ve acı çekmeye son verdi. Birçok denemeden ve çeşitli yollardan sonra, sonunda Bodhi ağacının altında aydınlanma buldu. Aydınlanmasından sonra başkalarına öğretmeye başladı ve Budizm'in öğretisi böyle başladı.
9. MÖ 1. binyılda ortaya çıktı. e. Hindistan'da
Birçok bilim adamı, Mahayana'nın en eski sutralarından olan Prajnaparamita sutraların, Güney Hindistan'ın Indhra bölgesindeki Kha Nehri boyunca Mahasangik'ler arasında geliştiğini ileri sürdü.
En eski Mahayana sutraları, Prajnaparamita türünün ilk versiyonlarını ve muhtemelen Hindistan'ın güneyindeki MÖ 1. yüzyılda kaydedilen Buda Akshobhya ile ilgili metinleri içerir.
Guang Xing: "Bazı akademisyenler Prajñāpāramitā'in muhtemelen güney Hindistan'da, Indra ülkesinde, Ksha nehri üzerinde Mahasangik'ler arasında geliştiğini önerdiler". A.K. Warder, "Mahayana Güney Hindistan'da ve neredeyse kesinlikle Andhra'da doğdu. ”
8. Dört Soylu Hakikat Öne Çıkıyor
Dört Soylu Gerçek, Buda'nın öğretilerinin özüdürbirçoğu açıklanamaz olsa da. Onlar ıstırap gerçeği, ıstırap sebebi hakkındaki gerçek, ıstırap sonlandırılması hakkındaki gerçek ve ıstırapların sona ermesine yol açan yol hakkındaki gerçek.
Basitçe söylemek gerekirse, acı vardır; bir nedeni var; bir sonu var; ve bitmesi için bir nedeni var. Acı kavramı, olumsuz bir dünya görüşü taşımayı değil, dünyayı bu şekilde ilgilendiren ve onu düzeltmeye çalışan pragmatik bir bakış açısı taşımayı amaçlamaktadır.
Zevk kavramı inkar edilmez, geçici olarak kabul edilir. Zevk peşinde ancak sonuçta telafisi mümkün olmayan bir susuzluk devam edebilir.
7. “Yerli” öğretinin takipçisi olamaz.
Budist bir ailede doğmuş olsanız bile,. Üstesinden gelinmesi gereken ilk engel Budizm'in bir inanç sistemi olmadığı anlayışıdır.
Buda aydınlanmayı fark ettiğinde, sıradan insan deneyiminden o kadar uzak olduğunu fark etti ki bunu açıklamanın bir yolu yoktu. Bunun yerine, insanların kendileri için aydınlanmaları gerçekleştirmelerine yardımcı olacak bir uygulama yolu tasarladı.
Dolayısıyla Budizm doktrinleri basit bir inanca yönelik değildir. Bir Zen diyor ki: "Aya işaret eden el, ay değil. " Doktrinler daha çok test edilebilir hipotezler veya gerçeğe işaret ederler. Budizm denilen şey, doktrinlerin gerçeklerinin kendileri için gerçekleştirilebildiği süreçtir.
6. Budist meditasyonu - kendini geliştirmenin yolu
Meditasyon zihni dönüştürmenin bir yoludur. Budist meditasyon uygulamaları konsantrasyon, netlik, duygusal pozitiflik ve şeylerin gerçek doğası hakkında sakin bir vizyon teşvik eden ve geliştiren tekniklerdir..
Belirli meditatif uygulamalarla meşgul olursanız, zihninizin kalıplarını ve alışkanlıklarını incelersiniz ve bu uygulama yeni, daha olumlu varlık yolları geliştirmenin yollarını sunar.
Düzenli çalışma ve sabırla, bu odaklanmış zihin halleri, sakinleşmiş ve enerjik durumlara daha da derinleşebilir. Böyle bir deneyimin dönüştürücü bir etkisi olabilir ve yeni bir yaşam anlayışına yol açabilir.
5. Reenkarnasyona olan inanç
Budizm 2500 yıl önce kurulduğunda, reenkarnasyona Hindu inancını da dahil etti. Budizm'in iki ana bölümü ve bölgesel uygulamalarda sayısız farklılıkları olmasına rağmen, çoğu Budist samsaraya veya yeniden doğuş döngüsüne inanır.
Sansara karma yasasıyla yönetilir: iyi davranış iyi karmayı, kötü davranış kötü karmayı doğurur. Budistler ruhun karmasının bedenler arasında hareket ettiğine ve "bilinç mikropları"Rahimde.
Hindular gibi Budistler de aydınlanmamış samsara'yı acı çekme hali olarak görürler. Acı çekiyoruz çünkü bir geçiş arzu ediyoruz. Sadece tam bir pasiflik durumuna ulaştığımızda ve kendimizi tüm arzulardan kurtardığımızda samsaradan kaçabilir ve nirvana ya da kurtuluşa ulaşabiliriz.
Birçok Budist, bir kişinin Sekiz Katlı Yolu veya orta yolu izleyerek reenkarnasyon döngüsünü sona erdirebileceğine inanır. Aydınlanmış bir varlık, Sekiz Katlı Yol'un kurallarını somutlaştırır: doğru görünüm, doğru niyet, doğru konuşma, doğru eylem, doğru geçim, doğru çaba, doğru dikkat ve doğru konsantrasyon.
4. Doktrin Hinayana ve Mahayana'ya ayrılmıştır.
Buda'nın ölümünden sonra Budizm, Mahayana ve Hinayana olmak üzere iki mezhebe ayrıldı..
Hinayana, Buda'nın orijinal öğretilerini takip eder. Bu öğretim, öz disiplin ve meditasyon yoluyla bireysel kurtuluşu vurgular. Budizm'in bu mezhebi Buda'nın cennetine inanır ve idol ibadetine inanır.
Mahayan mezhebi Hindistan'dan Çin, Kore, Japonya, Tayvan, Nepal, Tibet, Butan ve Mangolia gibi diğer ülkelere yayıldı. Mahayana mantralara inanır.
Temel ilkeleri, tüm varlıklar için acı çekmekten evrensel kurtuluş olasılığına dayanıyordu. Bu yüzden bu mezhebe Mahayana (Mükemmel iletken) İlkeleri aynı zamanda Buda'nın doğasını somutlaştıran Budalar ve Bodhisattvaların varlığına da dayanmaktadır.
3. Budist rahipler erken dinlerden dolaşma ascetiklerinin takipçileri
Asceticism, manevi bir ideale veya amaca ulaşmak için fiziksel veya psikolojik istekleri reddetme uygulamasıdır. Asceticism'in kökenleri, insanın çeşitli nihai hedeflere veya ideallere ulaşma girişimlerinde yatmaktadır: "bütün" kişinin gelişimi, bir kişinin yaratıcı potansiyeli, fikirler, "I". Herhangi bir dinin iz veya çilelik belirtisi olmadan oluşması olası değildir ve Budizm de dahil olmak üzere.
2. Öğretim Güney, Güneydoğu ve Doğu Asya ülkelerinde yaygındır
Budizmin takipçilerinin çok büyük bir kısmının bulunduğu birkaç ülke var. En fazla nüfusa sahip ülke - Kamboçya. 15 milyondan fazla insandan 13 milyondan fazlası - ya da toplam nüfusun% 96.9'u - Budistler. Budist nüfusu yüksek olan diğer ülkeler: Tayland, Myanmar, Butan, Sri Lanka, Laos, Moğolistan.
Yukarıdaki ülkelerin her biri, toplam nüfusun en az% 55'i olan bir Budist nüfusa sahiptir. Ancak milyonlarca Budistin yaşadığı tek ülke bunlar değil.
Budist nüfusu toplam nüfusun en az% 10'u olan ülkeler: Japonya, Singapur, Güney Kore, Tayvan, Malezya, Çin, Makao, Vietnam, Hong Kong, Kuzey Mariana Adaları, Nepal.
1. Diğer öğretilerden ve inançlardan temel farklılıklar
Bir yandan, orijinal Budizm ile diğer yandan, diğer tüm dünya dinleri (Hinduizm ve Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam'ın İbrahim inancı) arasındaki temel fark dinin merkezi dinamiği, Tanrı'nın veya tanrı ile insan ilişkilerinin değil, Uyanış'ın insan faaliyeti yoluyla acı çekmenin ortadan kaldırılmasıdır.