Avrupa tarihi, farklı dönemlerde kurulmuş birçok şövalye düzenini bilir. Bu ünlü emirlerden bazıları daha sonra sayısız hazineye sahip olan ve tarihin seyrini etkileyen güçlü organizasyonlar haline geldi.
10. St. Lazarus Düzeni
Bu topluluk 11. yüzyılda Filistin'de kuruldu. Bu, cüzzamdan muzdarip haçlılara, daha sonra Yunan Patrikhanesi'nin yargı yetkisine kadar uzanan yardım fikrine dayanıyordu. Örgüt şövalyelere katılabilir, bu korkunç hastalığın üstesinden gelebilir.
Kuruluşundan bu yana iki yüz yıldan fazla bir süredir, topluluk Papa tarafından kişisel olarak tanınmadı, belli ayrıcalıklara sahipti ve üyeleri bağış toplayabildi.
9. İsa'nın Düzeni
Sipariş, 14. yüzyılda Portekiz hükümdarı Dinis tarafından yaratıldı. Ana hedefi Müslümanlarla savaşmaktı. Sonuç olarak, Portekiz Tapınakçılarının tüm mülkleri bu askeri-dini topluluğa transfer edildi.
Bu topluluğa katılan şövalyeler uzun deniz seferlerinde aktif rol aldı.
Mesih'in Emri 1910'da feshedildi, ancak neredeyse yedi yıl sonra münhasıran sivil olarak restore edildi.
8. Alcantara Düzeni
İlk başta, bu örgüt askeri-dini bir şövalye topluluğuydu. Emrin ilk sözü Kral Leon'un gazetelerinde bulunur. Bu tarihi belgeler ayrıca hükümdarın büyük toprak tahsislerini kardeşliğe aktardığına dair kanıtlar içermektedir.
7. Ejderhanın Düzeni
Bu Macar düzeni üyelerinin ana görevi, kraliyet evini iç ve dış tehditlerden korumaktı. Ayrıca, düzen sapkın ve putperestlerin tanımlanması ve yakalanmasıyla uğraştı.
Resmi semboller olarak, düzenin şövalyeleri, ejderhanın tasvir edildiği madalyonlar ve kolyeler kullandı. Yeni üyeleri emre kabul etme törenine muhteşem bir ritüel eşlik etti.
6. Calatrava Düzeni
Bu düzen İspanya'da 12. yüzyılda yaratıldı. Emir resmi olarak 1838'de sona erdi. Bu şövalye topluluğunun yaratılışının tarihi, düzenin yaratıcılarını tanıyan Rodrigo Toledsky tarafından ayrıntılı olarak açıklanmaktadır.
Calatrava Düzeni, bir süre etkisini gösterme sürecinde, keşiş savaşçılarından oluşan kendi düzenli ordusuna sahip İspanya'daki en güçlü askeri dini organizasyonlardan biri oldu.
5. Kutsal Kabir Düzeni
Tarihçiler bu düzenin en eski olduğunu düşünüyorlar. Kökeni tarihi Haçlı Seferleri zamanından başlar. Şövalye topluluğunun kurucusu Bouillon Gottfried Dükü idi. Şövalye düzeninin ana işlevi Müslümanlardan fethedilen Kutsal Kabir'i korumaktır.
4. Kılıç Usulü
Bu topluluk içinde üyelerinin belli bir derecesi vardı - hepsi şövalyeler, rahipler ve hizmetkarlara ayrıldı.
Şövalyeler genellikle küçük feodal lordlar haline geldi. Çalışanlar genellikle özgür köylüler veya kasaba halkı oldu. Efendi emrin sesindeydi ve en önemli kararlar bölüm tarafından verildi.
Yaratılış sırasında ve varlığının ilk yıllarında Kılıççıların Düzeni'nin önemli bir güce sahip olmadığını ve bileşimine dahil edilen şövalyelerin sayısının hiç de büyük olmadığını belirtmek gerekir. Ayrıca, ilk başta örgüt asil ailelerden insan almadı.
1205'ten daha erken olmayan bir tarihte, emir üyeleri Gentililere karşı askeri bir kampanyaya katıldılar. Ana görevleri Livonia'da inşa edilen kiliseleri korumak ve Hıristiyanlığın muhaliflerinin Katolikleşmesini zorlamaktı.
3. Cermen Düzeni
Bu düzen 12. yüzyılın sonunda Alman haçlılar tarafından yaratıldı. Ana görevi, Baltık ülkelerinde ve Rusya'nın batı topraklarında Papa'nın etkisini yaymaktı. Şövalyeler Düzeni tarafından ele geçirilen bölgelerde, Katolik inancını nüfusa zorla dayatma politikası uygulandı.
XIV yüzyılın ilk yarısında, Cermen Düzeni şimdiye kadar benzeri görülmemiş bir güç elde etmeyi başardı. Ancak, bu askeri-dini örgütün üyelerinin refahındaki artışla birlikte, bir disiplin ihlali ortaya çıktı. Lüksle birleşmiş şövalyeler artık cesaret ve yüksek başarılarla övünemezler.
XIV.Yüzyılın sonunda Polonya'nın askeri ve siyasi takviyeleri önemli ölçüde güçlendi. Sonuç olarak, 1410'da Polonya kralı Vladislav II, Grunwald Savaşı'nda Cermen Düzeni ordusunu yendi.
Bu düzen, XIV yüzyılın ilk yarısında Avusturya'da restore edildi. Sonra Katolik asil toplumu canlandırdı.
2. Aziz John Nişanı
Bu şövalye topluluğunun temel amacı yoksul, hasta veya sakatlanmış hacılara bakmaktı. Emir üyelerine, Papa'nın yetki alanı altında Kutsal Toprakları koruma ve koruma görevi verildi.
Hastanelerin Düzeni ve Tapınakçıların Düzeni, etkisi bölgeye yayılan en güçlü Hıristiyan şövalye toplulukları oldu.
Müslümanlar ile çok sayıda savaşta, beyaz haçlarla siyah tunikler giymiş düzenin üyeleri - bu, Hospitallers'ın karakteristik bir simgesiydi.
XII.Yüzyılda, düzen içinde, askeri görevleri yerine getirmekten sorumlu savaşçı kardeşler ve insani bir görevle uğraşan kardeş şifacılar ezildi.
Sonra, daha önce olduğu gibi, öncelikle dini bir organizasyon olarak kaldı, bu yüzden üyelerinin Papa'nın kendisi tarafından tanınan birçok ayrıcalığı vardı. Örneğin, düzenin şövalyeleri doğrudan Vatikan'a bağlıydı, titre edemedi ve kendi dini binalarına sahip olma fırsatı buldu.
1. Tapınakçıların Sırası
Bu topluluk 1119 yılında Hugo de Payne liderliğindeki küçük bir şövalye grubu tarafından kuruldu. Bu, Birinci Haçlı Seferi'nin tamamlanmasından hemen sonra, Kudüs'ün savunması için, her tarafta düşman komşular tarafından kuşatıldı.
Buna ek olarak, Hristiyanlar tarafından kentin ele geçirilmesinden sonra Kudüs'e dökülen çok sayıda Hıristiyan hacı güvenilir korumaya ihtiyaç duyuyordu.
Tapınakçı Düzenin gerçek temeli ile ayrı bir manastır kardeşliği haline geldiği zaman Papa'dan tanınması arasında bir fark olduğunu belirtmek gerekir.